Items
1601–1700 of 3364
Advanced search
-
Dieren en planten rondom Franciscusbeeld (viering) Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Bvhh aan sp* Gegevens Obrechtkerk verifieren met redengevende omschrijving en boekje Obrechtkerk (literatuurlijst) [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Gij zijt mijn welbeminde zoon Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; doopkapel [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Jezus en de kinderen Muurschildering in Dionysius, Asselt; Steensnede of frescoreliëf van Jezus en de kinderen, vergezeld door Maria en Anna (?) in de kinderkapel van de Dionysiuskerk te Asselt (1919, gerestaureerd 1927 en 1930). [techniek: Sgraffito, steensnede of frescoreliëf ] [kleurengamma: Zachte, ingehouden kleuren blauw, beige, bruin / gouden sterren] [staat: Gerestaureerd 1927 en 1930. Goed; deel van de sterren op plafond is weggeschilderd.] -
De wonderbaarlijke vermenigvuldiging van vis en brood Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; De wonderbaarlijke vermenigvuldiging van vis en brood tegen de kopwand van het zuidertransept van de Obrechtkerk. Deze geschiedenis gaat terug op het evangelie van Johannes (6:1-15). Hoewel Jezus zich teruggetrokken had, bleven de mensen hem tot in het gebergte volgen. Om hen te kunnen voeden, voltrok hij met twee vissen en vijf broden een wonder waardoor na afloop zelfs eten overbleef. Ook dit verhaal is binnen het Nieuwe Testament een prefiguratie van het laatste avondmaal en de eucharistie. [techniek: Restauratie 2009: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd] -
De bruiloft van Kana Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; De bruiloft van Kana tegen de kopwand van het noordertransept van de Obrechtkerk. Het thema gaat terug op het evangelie van Johannes (2:1-12) en betreft het eerste openbare wonder van Christus. Op de bruiloft waar hij samen met zijn moeder was, was de wijn voortijdig op. Jezus liet water uit de put halen (linksachter). Toen dit werd ingeschonken bleek er wijn uit de kruiken te komen. Deze geschiedenis werd liturgisch zowel ingezet bij de doop als bij de eucharistie. Wat betreft het laatste vormt het verhaal binnen het Nieuwe Testament een prefiguratie van het laatste avondmaal. [techniek: Restauratie 2009: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Het heilig Hart Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Het heilig Hart omringd door engelen die de passiewerktuigen dragen. Kapel in het zuidertransept van de Obrechtkerk. [techniek: Volgens Meuleman fresco; restauratie 2009: Keimverf met retouches in tempera?] [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Michael overwint de zevenkoppige draak Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Michael overwint de zevenkoppige draak op de westkant van de omgang in de vieringtoren van de Obrechtkerk. [techniek: Volgens Meuleman fresco; restauratie: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd] -
De Kroning van Maria Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; De kroning van Maria op de oostkant van de omgang in de vieringtoren van de Obrechtkerk. [techniek: Volgens Meuleman fresco; restauratie: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Cyclus schip (onder meer scènes huiselijk leven Christus) en noordelijke transept met Joods Paasfeest Muurschildering in Onze Lieve Vrouwe ten Hemelopneming , Beltrum (Berkelland); Samen met F.Bach* | Programma onbekend | over K.W. Wenzel (Kevelaar) geen biografische gegevens bij RKD noch Duitse Wikipedia -
Annunciatie en profeten Muurschildering in Lambertus, Rosmalen; in 2003 gerestaureerd door Atelier het oude Ambacht te Oss [techniek: secco?] [staat: goed] -
Cyclus met Verlossingsthema, Drievuldigheid, Apostelen en heiligen in combinatie met een decoratief programma Muur- en glasschilderingen in Laurentius, Spaubeek; KB Krantenbank 1930: Het is verheugend, den modernen beoefenaar der kerkelijke kunst weer te zien terugkeeren tot het didactisch begrip onzer groote middeleeuwsche voorgangers: dat het kerkgebouw moet zijn de Biblia pauperurn, de door zijne voorstellingen veraanschouwelijkende verkondiger van de groote geloofswaarheden. Dat George Tielens dit aanvoelt en het ook kunstzinnig weet toe te passen, maakt hem tot een onzer beste hedendaagsche kerkschilders.| Volgens KiL (Piet Meijers) programma mogelijk van J.J.M. Timmers. -
Cyclus voor stadhuis van Rotterdam Muurschilderingen opgenomen in de aankleding boven de lambrisering in Stadhuis, Burgerzaal, Rotterdam; MoL: 'De wandschilderingen boven de mahoniehouten lambrizeringen zijn van Joh. Thorn Prikker.' Datering ontwerp t.p.q. ontleend aan het feit dat AP-1 ze niet vermeld. Op Wikipedia staat dat ze na de oorlog zijn aangebracht, maar blijkens een historische foto zijn ze al in 1929 aanwezig! (Zie site De kunstclub in kolom AS). [staat: Goed] -
Heilige figuren en symbolen in ornamentale omlijsting Muurschildering in Landhuis dr. Leuring, Scheveningen (Den haag); ^ [techniek: Sgraffito volgens AP-1 en Gildeboek; volgens Elsevier fresco] -
Cyclus zes personificaties Muurschildering in Stadhuis (Prinsenhof), Raadszaal, Amsterdam; (bron: De genade van de steiger) RKD: drager paneel (hout), maar kan ook eterniet zijn Monumenten in Nederland. Noord-Holland: muurschilderingen van J. Thorn Prikker -
Een jongen (de kwekeling Antoon Naams die op 15-jarige leeftijd gestorven was) biedt O.L. Vrouwe en Kind een korfje druiven aan, symbool van het geduldig wachten op de verrijzenis en van het bloed van Christus waarmee Hij de wereld verlost heeft. Muurschildering in Juvenaatskapel, Maastricht; Was een erkend lid van de 'hedendaagsche' Limburgers die in 1937 in het Haags Gemeentemuseum exposeerden. -
Cyclus rond verschillende thema's: Genadestoel en Verheeerlijking van het Lam; Muur- en gewelfschilderingen in Antonius van Padua (Hoefstraat), Tilburg; MoL: 'Het merendeel der schilderingen is vanaf 1925 vervaardigd door H. Sensen uit Kevelaer. In de schelp van de absis afbeeldingen van de Genadestoel, Johannes verheerlijkt het Lam, Johannes op Patmos en Johannes de Doper. Boven de triomfboog zijn onder meer heiligen afgebeeld die het Lam vereren. Verder zijn er uit de eerste periode veel non-figuratieve schilderingen met gestileerde florale patronen.' -
Muur- en gewelfschilderingen oude koor "In het middeleeuwse koor zijn belangrijke fragmenten van muur- en gewelfschilderingen aanwezig tegen de oostzijde van de triomfboog, tussen de vensters van zuidmuur en koorsluiting, en op enige gewelfvakken (zie schematische weergave). De schilderingen op de wanden dateren uit XV b/c; de gewelfvelden zijn van ca. 1500.” Margraten, Mheer en Noorbeek, Schulte Een aantal schilderingen van het schema hebben een eigen item in de database: A, D, G, H, i, 1 -
De uren (allegorie achturige werkdag) Muurschilderingen in Algemene Nederlandsche Diamantbewerkers Bond (nu De Burcht), Amsterdam; LT-1, p. 192: 'De sterke uren (een arbeider die zich gereed maakt voor de dagtaak), De Zachte uren (een peinzende figuur met boek), De Diepe Uren (een rustende man en vrouw)'. Roland Holst heeft hier zelf over gepubliceerd -
Allegorie op het vakbondswezen (muurschilderingen in de bondsraadzaal) Muurschilderingen in Algemene Nederlandsche Diamantbewerkers Bond (nu De Burcht), Amsterdam; Bij GvNL on line: Vijftien fotografieën van de wandschilderingen door R.N. Roland Holst uitgevoerd in de vergaderzaal van het gebouw van de Algemeenen Nederlandschen Diamantbewerkersbond te Amsterdam. Rotterdam: W.L. @ J. Brusse, 1909. LT-1, p. 187; decoratieve patronen in het gebouw van Berlage en Van den Bosch (?) [techniek: GvNL: olieverf op stuk] [kleurengamma: LT-1, p. 188: terracotta- en groenschakeringen, van blauwgroen tot brons. ] -
Fabrieksheer Muurschilderingen in Beurs , Amsterdam; LT-1, p. 87: de kwatrijnen van Albert Verwey als uitgangspunt. Bvhh: in 'De muur moet droog zijn' de relatie tot en invloed van Verkade uitgewerkt. Bij Derkinderen en Toorop nog aanpassen. Bvhh* nakijken [techniek: Mogelijk, zoals beschreven door Verkade] In het trappenhuis zijn mijnwerkers afgebeeld, wat industrie moet symboliseren. -
Koopman Muurschilderingen in Beurs , Amsterdam; LT-1, p. 87: de kwatrijnen van Albert Verwey als uitgangspunt. Bvhh: in 'De muur moet droog zijn' de relatie tot en invloed van Verkade uitgewerkt. Bij Derkinderen en Toorop nog aanpassen. Bvhh* nakijken [techniek: Mogelijk, zoals beschreven door Verkade] In het trappenhuis zijn havenarbeiders afgebeeld, wat handel moet symboliseren. Grote scheuren in het midden van de afbeelding, tekenen van waterschade (verticale lijnen die wijzen op druipend water), lijkt algemene vervaging te zijn, met kleine verliezen rond de randen. -
Decoratief neogotisch programma en monumentale schilderingen Muur- en gewelfschilderingen in Naam van Jezus, Lierop; Mondelinge mededeling WvL: Perey tekende vrijwel zeker ook voor het ontwerp. GvZ heeft informatie ontleend aan SKKN: spreekt van een dozijn kerken. bvhh aan sp* Verifieren bij SKKN. -
Uitmonstering gehele kerk Muurschilderingen in Laurentius, Oud en Nieuw Gastel; Programma onbekend -
Hemels Jeruzalem Muur- en gewelfschilderingen in Laurentius, Breda; bvhh: toeschrijving vanwege de gelijkenis met de Acht Zaligheden in het Hemels Jeruzalem in de Catharinakerk van Jan Stuyt te Den Bosch. Blijkens foto's op Wikipedia is ook de rest van het interieur beschilderd. Houten tongewelven vrijwel zeker ook door Oosterman.
1601–1700 of 3364