Items
1701–1800 of 3364
Advanced search
-
Kruiswegstaties – Muurschilderingen in Josef, Broekhem (Valkenburg aan de Geul); In de vorm van muurschilderingen [techniek: Fresco (?)] -
Twee engelen Muurschildering in Rita, Amsterdam; Twee engelen, een met lam en zegevaan ander met duif [techniek: verf] -
Maria tussen een mannelijke (Cistercienser?) en vrouwelijke heilige Muurschildering in Rosaklooster, Amsterdam; muurschildering achter altaar in het priesterkoor [techniek: Fresco (?)] -
De verrezen Christus Muurschildering in Doveninstituut, Michielsgestel; De verrezen Christus in het toenmalige doveninstituut in Michielsgestel (circa 1950). Verrassend zijn de Klimt-achtige effecten van de ‘stralen’ die van de verrezen figuur uitgaan. Door de blokjesachtige opbouw wijkt de uitvoering sterk af van wat Mes gebruikelijk deed. [techniek: olieverf] -
Aanbidding der herders - atrium jongenskapel Muurschildering in Doveninstituut, Michielsgestel; Twee details van de kleding van figuren in de schilderingen van de voorhal bij de jongenskapel van het toenmalige doveninstituut van Sint Michielsgestel [techniek: olieverf] -
De drie koningen - atrium jongenskapel Muurschildering in Doveninstituut, Michielsgestel; Twee details van de kleding van figuren in de schilderingen van de voorhal bij de jongenskapel van het toenmalige doveninstituut van Sint Michielsgestel [techniek: olieverf] -
De bruiloft van Kana Muurschildering in Doveninstituut, Michielsgestel; De bruiloft van Kana in het toenmalige doveninstituut van Michielsgestel (ongedateerd). De gewelven in het voorportaal van de meisjeskapel worden in de voorstelling voortgezet en leiden tot het doorkijkje dat uitzicht biedt op een bijbels landschap. Op een verrassende manier is het gezelschap aan de tafel onderbelicht weergegeven. Het evenwicht tussen de groepen vormt een mooi voorbeeld van pondération, waarbij de rijk gedetailleerde kruiken op de voorgrond als repoussoir dienen. [techniek: olieverf] -
Een van de engelen op de westwand Muurschildering in de Lambertuskerk, Maastricht; De roze onderlaag werd als eerste aangebracht, waarna de engel is opgezet in steenrood. Vervolgens zijn de grijze, gele en lilakleurige details aangebracht. [techniek: olieverf] -
Geometrische ornamenten rond deur in Atrium meisjeskapel Muurschildering in Doveninstituut, Michielsgestel; Detail van de vroegste schildering van Mes in het toenmalige doveninstituut te Sint-Michielsgestel met decoratief beschilderde randen en gewelven in (vermoedelijk) olieverf. Deze architectuurpolychromie laat zien dat Mes ook op dit gebied al vroeg een eigen vorm ontwikkelde. [techniek: olieverf] -
De apotheose van Lambertus in het koorgewelf Muur- en gewelfschilderingen in Lambertus, Maastricht; De apotheose van Lambertus met Christus als wereldschepper en leraar en het sterfbed van Lambertus daaronder in de Lambertuskerk. Mogelijk hebben promotor Leo Linssen en iconograaf J.J.M. Timmers invloed op het programma gehad. Doordat de schilderingen tijdens de restauratie niet zijn afgedekt, heeft het verval een ernstig stadium bereikt. [techniek: Keimverf] [staat: slecht] -
Eén van de engelen in de zwikken van de vieringkoepel. De engel die Mes schilderde op afbeelding 60a van Genade van de Steiger, vandaag de dag. Muur- en gewelfschilderingen in Lambertus, Maastricht; ^ [techniek: Keimverf] [staat: slecht] -
Decoratieve schilderingen met figuratieve onderdelen Muur- en gewelfschilderingen in Martinus, Cuijk; WvL-1: De rijke schilderingen zijn in 1933-1935 uitgevoerd door J. Wilberink van atelier H. Mengelberg. Bvhh aan sp* Wilberink ook nog apart vermelden? (Bron: genade van de steiger) “...de wandschilderingen (1933) door J. Wilbrink” (bron: Kolman, C. et.al., 1997) Er zijn nog meer afbeeldingen van afzonderlijke muurschilderingen in de RCE beeldbank. -
Christus wordt van het kruis gehaald Muurschildering in Agnes, Amsterdam; Christus wordt van het kruis gehaald, dertiende statie in de Agneskerk te Amsterdam. Samen met Willem Schermer werd de kruisweg geschilderd tussen 1933 en 1946. -
Kruiswegstaties Muurschildering in Agnes, Amsterdam; Agneskerk-1: Gedurende de periode van 1933 tot 1946 heeft hij [Jan Mammen] zijn zwager Willem Schemer (eveneens een parochiaan) geholpen bij de vervaardiging van deze staties. -
Kruiswegstaties Muurschildering in Joseph (klooster Franse Maristen paters-missionarissen), Hulst; MoL: De kloosterkapel heeft een belangwekkend interieur met o.a. een kruiswegstatie. -
Decoratieve uitmonstering Muur-, architectuur- en gewelfschildering in Joris, Eindhoven – Stratum; WvL-1: een veelkleurige beschildering met warme en kleurige art-decomotieven, -
Toneel en dans met regisseur en choreograaf Muurschilderingen in de Koninklijke Schouwburg van Den Haag, mogelijk uitgevoerd in caseïneverf. Linse wordt als een van de weinige ‘overigen’ – dus buiten de kopstukken – door Albert Plasschaert besproken. Plasschaert meende: ‘In een wandschildering wordt een groep niet uitgedrukt alsof zij een photographische opname was van een menigte; soberheid is in overeenstemming met de bouwkunstige uitdrukking; Linse begreep dit beter; ’t zij hij een zwierig lijnenschema een abstracte versiering gaf, ’t zij hij in zijn wandschildering in den Haagschen Schouwburg in sterk-symmetrische groepeering figuren vereenigde tot een gewenschte beteekenis. Vooral de kleur van deze wandschildering heeft een bekoring; in de koppen, de dragers, de openbare dragers der Ideeën, is hij te schematisch van expressie gebleven; de Idee bezielt niet voldoende’. [techniek: Caseïneverf?] -
Muurschilderingen in de Franciscuskerk te Steenwijksmoer Muurschilderingen in Franciscus , Steenwijksmoer; MiN-Drenthe, pp. 91-92, spreekt van schilderingen door 'J. Ydema en Jos. Lelyveld' alleen in het portaal, de site orgels in Drente laat ook schilderingen op de triomfboog zien. Verder zijn er staties van Verschuuren. Nog toeveogen onder zijn naam. -
Verlossingscylcus rond de genadestoel Muurschilderingen in Joseph, Barger-Compascuum (gemeente Emmen); MiN-Drenthe, p. 81: 'Het interieur bevat schilderingen van J. Lelyveld op een triomfboog'. Hoge kwaliteit! -
De schepping, de vroegste mensheid en de belofte aan Adam Gewelf- en muurschildering in Jozef, Broekhem (Valkenburg aan de Geul); De glazen daaronder zijn van de hand van Henri Jonas (1931): hierin wordt Christus als alfa en omega omgeven door de vier evangelisten -
Koepelschildering Gewelf- en muurschildering in Lucia, Ravenstein; In samenwerking met Jos ten Horn -
Rechtopstaande delen koepel basiliek Oudenbosch muurschilderingen in Basiliek Sint Agatha en Barbara, Oudenbosch; Schilderingen uitgevoerd na een bezoek aan Rome in overleg met professor Alessandro Antonelli, verantwoordelijk voor onderhoud Sint Pieter te Rome | niet vermeld in het monumentenregister -
Marmeren zijbeuken basiliek Oudenbosch Muurschildering in Basiliek Sint Agatha en Barbara, Oudenbosch; Schilderingen uitgevoerd op basis van gegevens van professor Alessandro Antonelli, verantwoordelijk voor onderhoud Sint Pieter te Rome | niet vermeld in het monumentenregister -
De verheerlijking van Maria Muurschildering in Hart van Jezus of Koepelkerk, Maastricht; Muurschildering in keimverf. [techniek: Keimverf] -
Heilsgeschiedenis in de absis | Aards paradijs met lijdenswerktuigen en Maria met kind als Apocalyptische vrouw Muurschildering in Dionysius, Tilburg; Volgens Reliwiki/MoL (redengevende omschrijving) uit 1938. bvhh: observatie imhe op locatie: negroïde gezichten hebben te maken met missionering door Peerke Donders in Suriname. [staat: Goed, maar gepatineerd] -
Kruisiging Muurschildering in Bonifatius, Haaksbergen; Koor -
Muzikale landschappen Muurschildering in Concertgebouw, Amsterdam; Bvhh: bestaan deze schilderingen nog? -
Maria Ten Hemelopneming, tussen Christus en God de Vader en engelen Muurschilderingen in Kloosterkapel Franciscanessen , Oirschot; SKKN: Bij gelegenheid van deze dogmaverklaring (Ten Hemelopneming 1950) kreeg Luc van Hoek van de Franciscanessen de opdracht voor een monumentale wandschildering met dit thema op de triomfboog en in de apsis van de kapel (de schildering in de apsis is helaas momenteel niet meer zichtbaar). -
Triomfboog met de Drie-eenheid, de hand Gods, de paradijsstromen en vier episodes uit het leven van Antonius Abt Muurschildering in Antonius Abt, Den Haag (Scheveningen); Monografietje Antonius-Abtkerk, p. 15: Leo van Haalen was een leerling van Anton Molkenboer: hij voerde in 1950 het ontwerp uit dat Molkenboer in 1927 had gemaakt. a1. Antonius geeft zijn bezittingen weg. a2. De verleiding van Antonius. b1. De stichting van de kluizenaarsorde der Antonieten. b2. Antonius preekt tegen afgoderij en ketterij. [techniek: In keim (monografietje Antonius-Abtkerk); verdaccio | http://www.adolphus.nl/xus/antonbnss.html] -
Kruiswegstaties – XIII Jezus wordt van het kruis afgenomen /Bewening van Christus Muurschildering in Lambertus, Maastricht; a. Het exemplaar uit Meuleman (1936) laat door de schaduwrand links zien dat het een schildering betreft op een losse drager die vóór een wand staat of hangt. Anders dan Meuleman stelt, gaat het dus niet om de kruisweg in de Theresiakerk te Maastricht die immers uit muurschilderingen bestaat (zie afb. 52). b. Dezelfde statie als onderdeel van de kruisweg in de Lambertuskerk van Maastricht. [techniek: Fresco] [staat: slecht] -
Kruiswegstaties – XI Kruisiging, XII Kruisdood, XIII Bewening Muurschildering in Lambertus, Maastricht; Historische foto van drie staties (11, 12 en 13) in de Lambertuskerk uit 1941 direct na hun voltooiing (Herkomst: RHCL). [techniek: Fresco] [staat: slecht] -
Kruiswegstaties – IX Jezus valt voor de derde maal Muurschildering in Lambertus, Maastricht; Detail in strijklicht van de negende statie van Jan Grégoire in de Lambertuskerkt. In 'Genade van de Steiger', afbeelding 48 verwijzen pijlen naar de grenzen tussen de verschillende dagdelen of giornates. De rode pijl laat een minder geslaagde, iets rommelig bijgewerkte overgang zien. [techniek: Fresco] [staat: slecht] -
Fresco in de nis van het heilig Hartbeeld met onder meer scenes uit het leven van Christus Muurschildering in Petrus en Paulus (De Papegaai), Amsterdam; Het komt niet vaak voor dat een neogotisch aandoend beeld wordt omringd door schilderingen uit het interbellum. Met de langgerekte figuren heeft Grégoire hier een afwijkende stijl toegepast. De geharnaste Michael doet denken aan werk van Derkinderen en F.H. Bach. Hoewel Grégoire iconografisch keurig in de pas loopt, zijn de keuze en rangschikking van de taferelen niet alledaags. Gerestaureerd in 2001, atelier Wil Werkhoven Amsterdam en Rob Bremer Ijmuiden, zie spreadsheet SKKN [techniek: Fresco] [staat: goed] -
Pieta Muurschildering in Petrus en Paulus (De Papegaai), Amsterdam; Gerestaureerd in 2001, atelier Wil Werkhoven Amsterdam en Rob Bremer Ijmuiden, zie spreadsheet SKKN [techniek: Keimse verf] [staat: goed] -
Cyclus Christus leven, werken, lijden, verheerlijking Muur- en gewelfschildering in Abdijkerk, Rolduc; Wikipedia:cyclus Rolduc hoogtepunt oeuvre Goebbels. Onder meer van belang omdat Derkinderen hier bij Goebbels ervaring opdeed met caseïneverf. [techniek: caseïne (AH-1)] [staat: Goed] -
De bekering van Saulus tot Paulus Muurschilderingen in Antonius van Padua/ Cenakelkerk, Heilig Landstichting; De schilder laat in de uitmonstering verschillende sfeerbeelden zien die hij ontleende aan zijn bezoeken aan Palestina en Jordanië. Door de opening zien we een fragment van het mozaïek van het sterfbed van Maria in de aangrenzende kapel [techniek: Keimverf] [staat: Goed] -
Ornamenten in de koortravee Muurschilderingen in Antonius van Padua/ Cenakelkerk, Heilig Landstichting; Ornamenten in de koortravee van de Cenakelkerk: a. Architectuurondersteunend blokmotief op de pijler. b. Egyptisch plantmotief. c. Rank met monochroom gestileerde passiebloemen. [techniek: Keimverf] [staat: Goed] -
Ornamenten en decoratieve partijen Muurschilderingen in Antonius van Padua/ Cenakelkerk, Heilig Landstichting; Ornamenten en decoratieve partijen in de Cenakelkerk: a. De koepel van de centraalbouw. b-c. De onderste twee en middelste drie sferen van de koepel. d. Het Egyptische plantmotief, met de engel en het Christusmonogram. e. De doorgang met de twaalf apostelen als schapen rondom het Lam Gods in de koortravee. [techniek: Keimverf] [staat: Goed] -
De nederdaling van de heilige Geest Muurschilderingen in Antonius van Padua/ Cenakelkerk, Heilig Landstichting; Doopkapel van de Cenakelkerk met de nederdaling van de heilige Geest. [techniek: Keimverf] [staat: Goed] -
De doop in de Jordaan Muurschilderingen in Antonius van Padua/ Cenakelkerk, Heilig Landstichting; Doopkapel van de Cenakelkerk met de doop in de Jordaan volgens het evangelie van Mattheus. [techniek: Keimverf] [staat: Goed] -
De val van Saulus Muurschilderingen in Antonius van Padua/ Cenakelkerk, Heilig Landstichting; De val van Saulus, de latere apostel Paulus. a. Momentopname van de lichtflits die vanuit de koepel – symbolisch de hemel – Saulus raakt, is in de monumentale schilderkunst van het interbellum zonder precedent. b. Het diagonaalsgewijs terugdeinzen van de omstanders, de geschrokken paarden en de karavaan die op de achtergrond verder trekt: het past allemaal in de traditionele eis van de historieschilderkunst om een zo overtuigend mogelijk beeld op te roepen. [techniek: Keimverf] [staat: Goed] -
Een van de uitgemetselde pendentieven met de kleurenwaaier van de schilderingen Muurschilderingen in Antonius van Padua/ Cenakelkerk, Heilig Landstichting; Een van de uitgemetselde pendentieven met de kleurenwaaier van de schilderingen. Links het vertrek van enkele apostelen en zendelingen naar Antiochië. Zuidoostelijk muurpaneel van de Cenakelkerk van de Heilig Landstichting [techniek: Keimverf] [staat: Goed] -
Het monumentale drieluik aan de zuidelijke kant Muurschilderingen in Antonius van Padua/ Cenakelkerk, Heilig Landstichting; Het monumentale drieluik aan de zuidelijke kant met het linker- en het middenpaneel toont een subtiel spel met het scheiden en binden van de panelen door architectuurfragmenten, doorkijkjes en groepen figuranten. Bijzonder is het gebruik van verschillende verdwijnpunten. [techniek: Keimverf] [staat: Goed] -
Petrus gaat in Jeruzalem de straat op om de mensen toe te spreken Muurschilderingen in Antonius van Padua/ Cenakelkerk, Heilig Landstichting; Petrus gaat in Jeruzalem de straat op om de mensen toe te spreken direct nadat de geest Gods over hem gekomen is (1928-1930). Opvallend is de stoet kamelen aan de rechterkant, die qua thema herinnert aan de schildering die Gerrits in 1907 in Hosn (Transjordanië) had gemaakt. Zuidoostelijk muurpaneel in de Cenakelkerk van de Heilig Landstichting [techniek: Keimverf] [staat: Goed] -
De uitmonstering in de Cenakelkerk Muurschilderingen in Antonius van Padua/ Cenakelkerk, Heilig Landstichting; Tussen de arcade en de koepel is de strijdbare geloofsverkondiging van de apostelen weergegeven, nadat de heilige Geest in de koepel hen letterlijk geïnspireerd – begeesterd – had. In de kapellen wordt grotendeels de verhaallijn gevolgd van Christus tussen zijn verrijzenis en Hemelvaart. Uitzondering vormen het sterfbed van Maria en de bekering van Saulus tot Paulus. [techniek: Keimverf] [staat: Goed]
1701–1800 of 3364