Items
-
Basisschool Klein Heyendaal, NijmegenAbstracte figuratieve muurschildering.
-
Zonder titel Een school witte en zwarte vissen zwemmen in tegengestelde richting in het voor Escher typische optische spel. De vissen verdwijnen aan de zijkanten in golvende zwarte lijnen. Het lijkt een soort houtdruk. Het werk is herplaatst hier in 1995 en komt oorspronkelijk uit de wachtruimte van de derde algemene begraafplaats in Utrecht. Daar hangt nog wel een ander werk van Escher, een school vissen in een cirkelvorm. gesigneerd, MCE 58 -
Stadsschouwburg Utrecht Zwarte en witte vissen in geometrische vormpatronen op één van de muren van de Escherfoyer. -
Vragende kinderen Karel Appel krijgt aan het begin van 1949 de opdracht een muurschildering te maken in de kantine van het Prinsenhof, waar destijds het Stadhuis van Amsterdam gevestigd is. De compositie bestaat uit matte vlakken en lijnen die hongerige kinderen moeten voorstellen in een versimpelde stijl. Hoewel goedgekeurd door de gemeentelijke commissie wandschilderingen, schiet de voorstelling bij de ambtenaren aan hun middagboterham in het verkeerde keelgat. Niet alleen zijn ze niet gediend van Appels moderne, primitieve manier van schilderen, het staat ze bovenal tegen om dagelijks herinnerd te worden aan het leed dat de Tweede Wereldoorlog heeft veroorzaakt. Ook de pers spreekt er schande van. Nog hetzelfde jaar wordt het werk afgedekt met een voorzetwand. Pas als het stadhuis in 1988 verhuist naar de Stopera aan het Waterlooplein, komt de schildering weer tevoorschijn. Het is tegenwoordig een publiekstrekker in de brasserie van Sofitel Hotel The Grand, dat Appels schildering in oude glorie heeft laten herstellen. De muurschildering zit nu achter een glazen schuifwand. -
Het Prinsenhof (Hotel The Grand), Amsterdam De schilderingen op alle vier de muren maken onderdeel uit van een interieurensemble. Het plafond is ook beschilderd door Chris Lebeau en ook de ontwerpen voor de glas in lood ramen zijn van zijn hand. -
Vogels en natuur Een gestileerde, geometrische weergave van vogels en natuur, geschilderd met een palet van beige, crème, lichtblauw, groen en paars. De vogels lijken op reigers of zilverreigers en zijn afgebeeld in een kubistische of art deco-geïnspireerde stijl met hoekige vormen. De achtergrond is een natuurlijke omgeving met bomen die geabstraheerd zijn tot geometrische vormen. Het gebouw van de GGD dateert uit 1924 en in hetzelfde jaar werd de muurschildering uitgevoerd door Dobbenburgh. -
GG&GD gebouw, Amsterdam In de hal is een gesigneerde wandschildering van Aart van Dobbenburgh aangebracht die langs drie zijden een brede band van expressionistische vormgegeven vogels in pastelkleuren laat zien. (Gemeentelijk monumentnummer: 205026) -
Kunsten en wetenschappen Muurschildering voorstellende de beeldende kunst en architectuur, de exacte wetenschappen, de filosofie en theologie en de uitvoerende kunsten. -
Gebouw voor Kunsten en Wetenschappen, Utrecht Muurschildering voorstellende de beeldende kunst en architectuur, de exacte wetenschappen, de filosofie en theologie en de uitvoerende kunsten. -
Arcadia Monumentale wandschildering van palmen en bomen en een pauw. Samenhang met de architectuur is opvallend. De samenhang met de architectuur van Leupen is opvallend: de waaiervorm van de aula wordt door de schildering geaccentueerd en de wandschildering krijgt door de lichtinval van de hoge ruitvormige ramen extra nadruk. Op de site van de nieuwe Ooster zijn filmbeelden te zien van Albert Muis tijdens de vervaardiging van de schildering. In 2000 werd de restauratie van de wandschildering voltooid. -
Pleureuses In de hal zijn drie schilderingen van rouwende personen aangebracht. middenstuk: geabstraheerde interiers met deuren, gewaad figuur bedenkt gezicht met arm en hand op rechts, links illusionistsche drapering over het werk. Linker werk: twee gewade vrouwlijke figuren (één van voor en één van achter) met twee duiven (bruin en blauw) links. Rechter werk: figuur met lang haar van achter voor deuropening met links een struik en rechts een pauw olie op pleister, veel arcering, vermoedelijk eerst uitgetekend -
Aula van de Oosterbegraafplaats, Amsterdam Wandschildering in de hal en de aula van de oosterbegraafplaats. Het aulagebouw, de inrichting en de wandschildering zijn sinds 2003 Rijksmonument. Kunst en architectuur vormen hier een organische eenheid. -
Keith Haring op de Centrale Markthallen te Amsterdam Een humanoïde figuur rijdend op de staart van een tweevoetig dier. Verder bewegingslijnen en lijnen bij de bek van het dier. Alles is geschilderd in een witte omlijning. Het is Harings op een na grootste bewaard gebleven muurschildering in de openbare ruimte in Europa. De muurschildering is geschilderd in een witte kleur. De toepassing ervan is niet zeker maar kan worden afgeleid uit de verfstreken. Mogelijk is de muurschildering geschilderd met een groot penseel. Er is gedeeltelijke overschildering uitgevoerd tijdens een eerdere restauratie. Dit is echter niet zichtbaar bij het observeren van de muurschildering. Wanneer vergeleken met het origineel is er zichtbare overschildering op de armen van de menselijke figuur. Het geschatte percentage origineel werk is: 89% -
Centrale Markthallen, Amsterdam Een muurschildering van een mythisch dier is geschilderd in één dikke, witte lijn. Het is geschilderd in opdracht van het Stedelijk Museum. In deze periode had het museum hier een depot. -
Feniks met zon of ster Feniks met ster omringd door fel blauw. De feniks is bedoeld als een symbolische weergave van Christus. Op een zwarte achtergrond zijn een abstracte feniks en een zon afgebeeld. De feniks en zon hebben beide geometrische, vlamachtige patronen. De feniks is voornamelijk blauw en groen, met enkele oranje details. De zon bestaat voornamelijk uit blauwe en oranje tinten. De achtergrondkleur direct rond de feniks en zon is donkerblauw, waardoor de figuren meer opvallen tegen de zwarte achtergrond. Er is geen ondertekening zichtbaar. De kleuren zijn relatief vlak en uniform, hoewel de textuur van het pleisterwerk zichtbaar lijkt te zijn in enkele van de lichtere gebieden. -
H. Josephkerk, Amsterdam Feniks met ster omringd door fel blauw. -
De zachte uren Muurschildering in Algemene Nederlandsche Diamantbewerkers Bond (nu De Burcht), Amsterdam. De schildering toont een peinzende figuur met boek. -
De diepe uren Muurschildering in Algemene Nederlandsche Diamantbewerkers Bond (nu De Burcht), Amsterdam. De schildering toont een rustende man en vrouw. -
De sterke uren Muurschildering in Algemene Nederlandsche Diamantbewerkers Bond (nu De Burcht), Amsterdam. De schildering toont een arbeider die zich gereed maakt voor de dagtaak. -
De aanbidding van het Lam Gods Gewelfschildering in de octagon van Petrus Stoel van Antiochië, Uden -
Het huwelijk In de trouwkamer eerste klasse van het voormalig stadhuis zijn door Chris Lebeau schilderingen op muur en plafond aangebracht en ook het gebrandschilderd glas is van zijn ontwerp. Het interieurensemble van de hele kamer is nog intact, ook kroonluchters, vloerkleed, meubels. Het werk is gesigneerd op de muur dat is verhuld door bankjes bij de rechterzijde van de deur. Hierbij is vermeld dat de muurschildering door Chris Lebeau is ontworpen en geschilderd in 1925. Hier wordt ook beschreven wie welke andere werkzaamheden hebben uitgevoerd. De vier muren in de trouwzaal vertelt een liefdesverhaal en over de samenkomst van twee mensen. Dit is geschildered in een Art Deco stijl. -
Eerste statie: Christus wordt door Pilatus veroordeeld De gedetailleerde architectuur op de achtergrond is teruggebracht tot enkele zuilen. -
Inspectie RM11681MU2CA2025Lekkage (ca 2023) heeft de schildering strek aangetast, m.n. de originele fragmenten. Onthechting, scheurvorming, verpoedering, zoutuitbloei.
-
Inspectie RM38700MU1CA2025Relatief veel losgekomen pleisterwerk op de vloer aangetroffen, afkomstig van m.n. de onderste zone van de muren. Volgens de aanwezige vrijwilliger ligt het verlagen van de temperatuur - waarmee het interieur op een constante temperatuur wordt gehouden - daar aan ten grondslag. De temperatuur is verlaagd met de energiecrisis van jaren 20.
-
Inspectie RM38695MU1CA2025Van onder kalklagen blootgelegde tekst op verder ongemoeid gelaten muur. Grove vrijlegsporen duidelijk zichtbaar. Hier en daar nog kalkresten op de letters aanwezig. Lijkt niet gerestaureerd.
-
Inspectie RM15628MU1CA2025Het zicht op de schildering wordt deels ontnomen door een 18de eeuws rouwbord en het preekgestoelte. Er zijn zorgen over de gebruikte verwarming van de kerk. Het gaat om een gaskachel. Deze is direct onder de muurschildering geplaatst. De afvoerpijp loopt voor de muurschildering langs richting het dak. De waakvlam stond aan op de dag van bezichtiging. Mogelijk verscholen schilderwerk.
-
Inspectie RM38694MU2CA2025Inspectie van de onderste zone (tekstband) toont glanzende plekken en verharde verflaag, vermoedelijk van een synthetische consolidant. De verharde laag is soms losgekomen van de ondergrond en klinkt hier en daar hol.
-
Een van de tussentaferelen aan de zuidelijke muur van de kruiswegMuurschildering in Ludgerus, Balk, Gaasterland, Sloten; Als overgang naar de zevende statie waarbij Christus voor de derde maal onder het kruis valt, geeft Ydema weer hoe alle mensen participeren in het lijden van Christus. Tegelijkertijd vormt dit een illustratie van de zegswijze dat ieder in het leven zijn kruis te dragen heeft, ook de geestelijkheid. Opvallend is wel dat de laatste als enige níet gebukt gaat onder het kruis.
-
Dieren en planten rondom Franciscusbeeld (viering) Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Bvhh aan sp* Gegevens Obrechtkerk verifieren met redengevende omschrijving en boekje Obrechtkerk (literatuurlijst) [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Gij zijt mijn welbeminde zoon Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; doopkapel [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Parabel van de smalle en brede wegMuurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk | Pastorie, Amsterdam; Zie spreadsheet SKKN. Bvhh: schildering zit in de hal van de pastorie. Valt de pastorie wel onder de bescherming? [staat: matig, verf geeft af]
-
Kruiswegstaties –Muurschildering? in Moederhuis Zrs. Van Liefde, Tilburg; integraal onderdeel wandpolychromie in de hoofdkapel
-
Maria en FranciscusMuurschildering in Dionysius, Asselt; Uitmonstering kinderkapel, glas-in-lood, sgraffito (ook steensneden genoemd) en plafondschilderingen. Cyclus wordt in Elsevier 1930-A beschreven. Datering via Gildeboek 1919, artikel Molkenboer, p. 155. [techniek: sgraffito (steensneden), plafondschilderingen, glasramen] [kleurengamma: Zachte, ingehouden kleuren blauw, beige, bruin / gouden sterren] [staat: Goed; deels van de sterren op plafond is weggeschilderd.]
-
Jezus en de kinderenMuurschildering in Dionysius, Asselt; Steensnede of frescoreliëf van Jezus en de kinderen, vergezeld door Maria en Anna (?) in de kinderkapel van de Dionysiuskerk te Asselt (1919, gerestaureerd 1927 en 1930). [techniek: Sgraffito, steensnede of frescoreliëf ] [kleurengamma: Zachte, ingehouden kleuren blauw, beige, bruin / gouden sterren] [staat: Gerestaureerd 1927 en 1930. Goed; deel van de sterren op plafond is weggeschilderd.]
-
kraaiende haanMuurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Bvhh* Gegevens Obrechtkerk verifieren met redengevende omschrijving en boekje Obrechtkerk (literatuurlijst), en met MW-1 [techniek: Restauratie 2009: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd]
-
Terugkomst van den Verloren Zoon (transept)Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Bvhh* Gegevens Obrechtkerk verifieren met redengevende omschrijving en boekje Obrechtkerk (literatuurlijst), en met MW-1 [techniek: Restauratie 2009: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd]
-
De wonderbaarlijke vermenigvuldiging van vis en brood Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; De wonderbaarlijke vermenigvuldiging van vis en brood tegen de kopwand van het zuidertransept van de Obrechtkerk. Deze geschiedenis gaat terug op het evangelie van Johannes (6:1-15). Hoewel Jezus zich teruggetrokken had, bleven de mensen hem tot in het gebergte volgen. Om hen te kunnen voeden, voltrok hij met twee vissen en vijf broden een wonder waardoor na afloop zelfs eten overbleef. Ook dit verhaal is binnen het Nieuwe Testament een prefiguratie van het laatste avondmaal en de eucharistie. [techniek: Restauratie 2009: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd] -
De bruiloft van Kana Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; De bruiloft van Kana tegen de kopwand van het noordertransept van de Obrechtkerk. Het thema gaat terug op het evangelie van Johannes (2:1-12) en betreft het eerste openbare wonder van Christus. Op de bruiloft waar hij samen met zijn moeder was, was de wijn voortijdig op. Jezus liet water uit de put halen (linksachter). Toen dit werd ingeschonken bleek er wijn uit de kruiken te komen. Deze geschiedenis werd liturgisch zowel ingezet bij de doop als bij de eucharistie. Wat betreft het laatste vormt het verhaal binnen het Nieuwe Testament een prefiguratie van het laatste avondmaal. [techniek: Restauratie 2009: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Maria met kindMuurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Bvhh* Gegevens Obrechtkerk verifieren met redengevende omschrijving en boekje Obrechtkerk (literatuurlijst), en met MW-1 [techniek: Restauratie 2009: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd]
-
De goede herder (viering)Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Bvhh* Gegevens Obrechtkerk verifieren met redengevende omschrijving en boekje Obrechtkerk (literatuurlijst), en met MW-1 [techniek: Restauratie 2009: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd]
-
Het heilig Hart Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Het heilig Hart omringd door engelen die de passiewerktuigen dragen. Kapel in het zuidertransept van de Obrechtkerk. [techniek: Volgens Meuleman fresco; restauratie 2009: Keimverf met retouches in tempera?] [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Cyclus Kroning van Maria en bejubeling door engeleen in de vieringstoren.Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Bvhh: Datering Obrechtkerk, p. 36.? CM-1, afb. 16 is detail [techniek: Volgens Meuleman fresco; restauratie: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd]
-
Michael overwint de zevenkoppige draak Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Michael overwint de zevenkoppige draak op de westkant van de omgang in de vieringtoren van de Obrechtkerk. [techniek: Volgens Meuleman fresco; restauratie: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Musicerend engelenkoorMuurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; Musicerend engelenkoor op de noordkant van de omgang in de vieringtoren van de Obrechtkerk. Foto: Silvia Pellemans. [techniek: Volgens Meuleman fresco; restauratie: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd]
-
De Kroning van Maria Muurschildering in O.L. Vrouwe Rozenkrans / Obrechtkerk, Amsterdam; De kroning van Maria op de oostkant van de omgang in de vieringtoren van de Obrechtkerk. [techniek: Volgens Meuleman fresco; restauratie: Keimverf] [staat: In 2009 gerestaureerd] -
Cyclus interieurMuurschildering in Onze Lieve Vrouwe van Lourdes, Marienvelde (Oost-Gelre); Programma onbekend | over K.W. Wenzel (Kevelaar) geen biografische gegevens bij RKD noch Duitse Wikipedia
-
Cyclus schip (onder meer scènes huiselijk leven Christus) en noordelijke transept met Joods Paasfeest Muurschildering in Onze Lieve Vrouwe ten Hemelopneming , Beltrum (Berkelland); Samen met F.Bach* | Programma onbekend | over K.W. Wenzel (Kevelaar) geen biografische gegevens bij RKD noch Duitse Wikipedia -
Christus als Hoogepriester, hoofdthema van integrale cyclus, aanbiddende engelenMuurschildering in O.L. Vrouwe van Goede Raad (Broekhovense kerk), Tilburg; Sacramentskapel Doceerde aan de Roomsche Academie, Teekenen (decoratief), Ontleedkunde. Gildeboek 1924 B [kleurengamma: Het rood symbool der liefde, domineert en 't vermilioen van 't gewelf wordt niet winig verhoogd door de zware paarse lambrisering met loodachtige blauwe vlakken] [staat: Verdwenen onder een witte afwerklaag]
-
De communieMuurschildering in Caecilia, Berkel-Enschot; De schilder past hier het historisch presens toe door weergave van de figuren in eigentijdse kledij. Zo kon de kerkbezoeker zich optimaal met de voorstelling op de muur identificeren. In beide voorstellingen is hetzelfde gezin verwerkt, hetgeen de indruk oproept van een werkelijk bestaande familie. Hoofd van de familie is een weduwnaar, wiens oudste dochter in het klooster is ingetreden en wiens tweede dochter trouwt. Het jongste kind dat wel bij de heilig Hartschildering figureert ontbreekt bij ‘De communie’ omdat het nog te jong is om ter communie te gaan. Uit de vergelijking met uitmonsteringen elders in dit boek zal blijken welke grote stap Verschuuren zette door (quasi-) werkelijke, aardse figuren weer te geven in het domein van de overwinnende kerk van het priesterkoor. Indachtig het centrale thema van deze schilderingen – het gezin met kinderen – zou dit te maken kunnen hebben met een gemengde functie van de koortravee voor (kinder)katechese. [staat: ]
-
Het heilig HartMuurschildering in Caecilia, Berkel-Enschot; De schilder past hier het historisch presens toe door weergave van de figuren in eigentijdse kledij. Zo kon de kerkbezoeker zich optimaal met de voorstelling op de muur identificeren. In beide voorstellingen is hetzelfde gezin verwerkt, hetgeen de indruk oproept van een werkelijk bestaande familie. Hoofd van de familie is een weduwnaar, wiens oudste dochter in het klooster is ingetreden en wiens tweede dochter trouwt. Het jongste kind dat wel bij de heilig Hartschildering figureert ontbreekt bij ‘De communie’ omdat het nog te jong is om ter communie te gaan. Uit de vergelijking met uitmonsteringen elders in dit boek zal blijken welke grote stap Verschuuren zette door (quasi-) werkelijke, aardse figuren weer te geven in het domein van de overwinnende kerk van het priesterkoor. Indachtig het centrale thema van deze schilderingen – het gezin met kinderen – zou dit te maken kunnen hebben met een gemengde functie van de koortravee voor (kinder)katechese. [staat: ]
-
Cyclus kruis- en koepelgewelven: Verdrijving uit het paradijs, Bethlehem, Hof van Olijven, Verrijzenis, Laatste Avondmaal, Hemel, Hel, Mozes met de slang. Absis Lam met kruisvaan, aan weerszijden achtereenvolgens Maria, Johannes de Doper, Petrus, Paulus, Johannes Ev., en Michael.Muur- en gewelfschilderingen in Hart van Jezus, Nieuwenhagerheide (Landgraaf); KiL: kruis- en koepelwelven XX-b; absis 1925. Over Verheyen zie: http://www.kerkgebouwen-in-limburg.nl/view.jsp?content=1782
-
DecoratieMuurschildering in Lambertus, Rosmalen; ^ [techniek: secco?]
-
Annunciatie en profeten Muurschildering in Lambertus, Rosmalen; in 2003 gerestaureerd door Atelier het oude Ambacht te Oss [techniek: secco?] [staat: goed] -
Zaaiers en Maaiers, gipsstuccosgraffito in GraanbeursMuurschildering in Beurs, Amsterdam; ICN-1: geeft beschrijving van de techniek met stuc etc. [techniek: Gips en kleur]
-
Cyclus met Verlossingsthema, Drievuldigheid, Apostelen en heiligen in combinatie met een decoratief programma Muur- en glasschilderingen in Laurentius, Spaubeek; KB Krantenbank 1930: Het is verheugend, den modernen beoefenaar der kerkelijke kunst weer te zien terugkeeren tot het didactisch begrip onzer groote middeleeuwsche voorgangers: dat het kerkgebouw moet zijn de Biblia pauperurn, de door zijne voorstellingen veraanschouwelijkende verkondiger van de groote geloofswaarheden. Dat George Tielens dit aanvoelt en het ook kunstzinnig weet toe te passen, maakt hem tot een onzer beste hedendaagsche kerkschilders.| Volgens KiL (Piet Meijers) programma mogelijk van J.J.M. Timmers. -
Cyclus voor stadhuis van Rotterdam Muurschilderingen opgenomen in de aankleding boven de lambrisering in Stadhuis, Burgerzaal, Rotterdam; MoL: 'De wandschilderingen boven de mahoniehouten lambrizeringen zijn van Joh. Thorn Prikker.' Datering ontwerp t.p.q. ontleend aan het feit dat AP-1 ze niet vermeld. Op Wikipedia staat dat ze na de oorlog zijn aangebracht, maar blijkens een historische foto zijn ze al in 1929 aanwezig! (Zie site De kunstclub in kolom AS). [staat: Goed] -
Heilige figuren en symbolen in ornamentale omlijsting Muurschildering in Landhuis dr. Leuring, Scheveningen (Den haag); ^ [techniek: Sgraffito volgens AP-1 en Gildeboek; volgens Elsevier fresco] -
Cyclus zes personificaties Muurschildering in Stadhuis (Prinsenhof), Raadszaal, Amsterdam; ^ -
Een jongen (de kwekeling Antoon Naams die op 15-jarige leeftijd gestorven was) biedt O.L. Vrouwe en Kind een korfje druiven aan, symbool van het geduldig wachten op de verrijzenis en van het bloed van Christus waarmee Hij de wereld verlost heeft. Muurschildering in Juvenaatskapel, Maastricht; Was een erkend lid van de 'hedendaagsche' Limburgers die in 1937 in het Haags Gemeentemuseum exposeerden. -
Cyclus op de zingende scheppingMuurschildering in Kapel Kerkmuziekschool, Utrecht; Voor het programma zie het gedenkboek van de cathedrale koorschool (opnemen in literatuursheet)
-
Patroon van bloemen en vogels op de triomfboogMuurschilderingen in Kapel Huize Overdonk, Dongen; Auteur: B.Molkenboer pr. | Uitv. G. Boonekmap en van Geffen. Doceerde aan de Katholieke Leergangen Academieklas te Tilburg en Koninklijke School voor Beeldende Kunsten te 's-Hertogenbosch Gildeboek 1924 B
-
Cyclus rond verschillende thema's: Genadestoel en Verheeerlijking van het Lam; Muur- en gewelfschilderingen in Antonius van Padua (Hoefstraat), Tilburg; MoL: 'Het merendeel der schilderingen is vanaf 1925 vervaardigd door H. Sensen uit Kevelaer. In de schelp van de absis afbeeldingen van de Genadestoel, Johannes verheerlijkt het Lam, Johannes op Patmos en Johannes de Doper. Boven de triomfboog zijn onder meer heiligen afgebeeld die het Lam vereren. Verder zijn er uit de eerste periode veel non-figuratieve schilderingen met gestileerde florale patronen.' -
Vijf Wijze en vijf dwaze maagenMuurschildering in OLV ter Eem klooster, Amersfoort; ^ [techniek: secco op stuc] [staat: goed]
-
Lam GodsMuurschildering in OLV ter Eem klooster, Amersfoort; ^ [techniek: secco op baksteen] [staat: goed]
-
EngelMuurschildering in OLV ter Eem klooster, Amersfoort; ^ [techniek: secco op stuc] [staat: goed]
-
Joris met de draakMuurschildering in OLV ter Eem klooster, Amersfoort; ^ [techniek: secco op stuc] [staat: goed]























